«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容959篇，用时224毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 现代禅及其与传统佛教的分歧

    ，认为只有经过经验证实的佛教“真理”才具有可信性，而那些不能为经验证实的“真理”则可以搁置存疑。　　李元松把他提倡的新禅学称为“现代禅”。顾名思义，所谓“现代禅”，就是现代化的或具有现代性的禅学。按照他的理解，佛法必须适应现代世界的潮流、符合现代文明的要求，而现代文明的特征在于崇尚理性（或科学）、人道、自由、民主、平等的精神，因此“现代禅”也应当是能够体现现代精神的新禅学。他认为，崇尚理性、民主、...

    邢东风

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07314452207.html

  • 汤正权：从《学箭悟禅寻》一书谈起

    该书介绍德国哲学家欧根·赫里格尔先生，为了学禅来到日本，以练习箭术作为悟禅的途径，通过六年的艰苦学习，终于亲口尝到了禅的滋味。他的著作是西方禅学著作中最佳著作之一，并且在西方成为一版再版的畅销书。　...通过高度入静，大师将技艺的精神传给了欧根，他终于通过六年的苦练学会了箭术，体会了禅。　　从大师的教导来看，他的理论都能在佛经和禅学著作中找到理论根据，而他却把禅用活了，活到了出神入化的地步。正如铃木大拙...

    汤正权

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23351240408.html

  • 宋明诸儒之出禅归儒

    宋明诸儒之出禅归儒　　陈 兵　　以简要直捷的瑜伽实践法门总摄了佛教禅学乃至全部佛学精髓的南禅，因适合中国人的传统文化心理，自中唐以来，风靡于社会，成为中土佛教的主流、代表。一时间，上至皇帝公卿，下至农夫村妇，谈禅说悟，蔚然成风。儒门人士，更纷纷被禅宗所网罗，或参叩禅师，或钻研禅语佛经，甚或如丹霞天然之削发去做禅师，从选官场入选佛场。儒士学禅的结果，不能不把禅的血液输入衰弱僵硬的儒学肌体，使其重振...

    陈 兵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07493453663.html

  • 六祖慧能大师的顿悟禅说什么？

    六祖慧能大师的顿悟禅说什么？　　说起六祖慧能大师，学禅之人恐怕没有不知道的，大师生活时代的中国唐朝，是中国封建王朝政治、文化和经济发展的一个非常鼎盛时期，六祖大师可以说是中国佛教史上的一个承前启后的...佛法在世间，绝非否定佛法的出世间，它是世出世入的东西，我们学佛第一步要能够自度，唯有在自度的基础上才能普度，这样世间法就得到进一步提升；如果我们学禅能够知道自心是佛，敢于承担，在当下，在在处处，于...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16364660624.html

  • 禅是一种生活的智慧

    思想，一种生活的智慧 4月29日，华东师范大学教授徐光兴从心理学的角度来解释禅。 徐教授认为，禅与其说是ZhongJiao不如说是一种思想，一种生活的智慧。它对个体的生命和心灵极其关注，所以徐教授长期以来，一直致力于禅的生活疗法的推广。 徐教授还现场为大家吹箫一曲，以演示如何用禅的方式来挽救心理疾患的众生。 学诗当如初学禅，禅是诗家切玉刀 5月9日，南开大学教授张培锋作了“宋诗的禅意与禅理”的专题...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07074180310.html

  • 南北朝禅学史上的一桩疑案

    南北朝禅学史上的一桩疑案 　　——玄高从浮驮跋陀学禅说辨伪 　　宣方，黄夏年 　　[北京]中国文化，2001年第17/18期 　　84-94页 　　--------...　　黄夏年　中国社科院世界宗教所研究员 　　玄高僧团是南北朝时期北方地区第一个明显以行禅为特色的僧团，因此，玄高一系禅法的师承、特点是把握北禅的整体特色的一个关键，对中国佛教史特别是禅学史的编撰有...

    黄夏年

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07070448921.html

  • 我也可以为你忙

    　　 　　佛光禅师有一次见到克契禅僧，问道：“你自从来此学禅，好像岁月匆匆，已有十二个秋冬，你怎么从不向我问道呢？” 　　克契禅僧答道：“老禅师每日很忙，学僧实在不敢打扰。” 　　时光迅速，一过又是三年。一天，佛光禅师在路上又遇到克契禅僧，再问道：“你...

    星云大师

    |禅|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/233221376.html

  • 无心：漫谈禅人与坐禅

    在当今时代里，涌现了许多禅的行人，他们学禅、修禅、坐禅、悟禅、证禅，使绝响多时的禅领域里平添了春光秋色，忽然间壮观了起来。在现代的禅门中，由于禅的生活化与社会化，便在不同人格里，出现了千彩纷呈的禅...的神圣与庄严。 　　恶道心理的禅人可以分为如下六类： 　　一、为了贪图钱财，谋取暴利而学禅、修禅。这类人发心既不纯正，修禅更不如法，还往往以禅者自居，说些高深莫测的禅语，唬弄初学之人。或者以办禅学班，...

    无心

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23353340439.html

  • 武术禅简介

    获得功夫的阶梯；如果没有动作、套路，功夫又无从学起，无从表现。少林功夫的极致是练就不动心。练就不动心，就不再贪生怕死。不贪生怕死，并不是不热爱生命，相反更热爱生命。学会热爱生命，才是学禅的真正目的啊!...是在明朝，也是少林武术发展鼎盛时期。嘉靖年间，倭寇骚扰我国东南沿海，少林寺僧兵多次应诏出征，威猛骁勇，为国捐躯。朝廷为嘉其义烈，在少林寺山门前立旗旌表，遗石尚在，塔林有铭可考。　　少林武术因禅武合一而...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23433241014.html

  • 佛光寺为什么又称“马祖庵”?

    大变革。唐开元二十三年(735年)，道一在衡山结庵而居，整日坐禅，被六祖慧能的弟子怀让和尚看到，便以磨砖不能成镜比喻成佛不必坐禅。道一由此开悟，随怀让学禅10年。唐代宗大历年间(766-779年)，道...草木虽丛生而不乱生乱长的含义，定名曰“丛林”。所有禅众以受戒先后次序安排食宿。禅众分舍而居，每舍任命一人为首，管理事务。在禅学上造诣较高的人住在方丈之内，方丈内设一住持，为丛林之长，称为“方丈”。后来...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00254743727.html
上一页12345678910...9596下一页